未来工作在哪里？决定你成为赢家或新贫的关键→第三部 赢家样貌：你能大放异采的工作→第5章 共同创造：群策群力，永续发展
[adsense][/adsense]
在益世学习报 0654期里有此章的摘要，ㄚ琪引用于下↓↓↓↓↓↓↓
作者同样以2025年时候的工作型态，选定一个居住在巴西里约的米格尔的故事来说明。米格尔于1996年出生，毕业于巴西库理堤巴的巴拉那大学，生平最爱做的事─构思新点子和解决复杂的问题。而他最新的任务是接受里约市政府与减少探足迹之非营利组织的共同委托来<协调其他倡议者的努力，推动节能减碳的观念，改变大众对交通的态度。>
一、 现象
1. 靠着政府奖学金与自己打工赚钱储蓄，申请到哥本哈根大学暑期班就读，了解当地市政府的交通规划与巧妙的减碳措施，计划将此带回巴西
2. 计划取得里约市政府与碳足迹减少协会共同经费补助。
3. 与其伙伴整天在中产阶级社区中开会，沟通塞车税的观念
4. 更与世界各地的同好一起讨论，准备提交给北印度拉克瑙市都市计划局的计划案
5. 透过InnoCentive创新市集(创立于2001年，到了2025年已经登记超过一百万位”问题解决者”)平台的协助来接案。
6. 串连北欧等先进国家的观念，同时整合巴西、印度等新兴国家当地特殊的人文、社会背景(例如巴西、印度人还是喜欢透过买私家车来彰显自己的地位)，寻求可行的、平衡的解决方案
7. 创新不再是少数个人、企业或政府机构的专利，反而变成需要高度合作，群策群力的社会活动
8. 随着战后婴儿潮世代的过去，企业组织金字塔也随之崩解，人们不再需要努力击倒同僚才能获得晋升机会；Y世代要求与别人组成团队一起合作的特质
9. 合作是核心精神，透过创新市集与来自世界各地不同文化、多元观点的人，共同努力来解决问题
二、 原因(背后的驱动力)
想像一下，透过网际网路与通讯科技的协助，将全球50亿人口串连在一起，如果人们愿意少花一些时间在消极性娱乐(如看电视)，而愿意实际走入社区、关心社会，这五大力量将发会巨大影响力。
1. 50亿人相互连结 (全球化的力量)：渔民可以透过网路与卫星定位系统的力量立即知道将船靠在(就进)哪一个港口，鱼货可以卖到最好的价格？
2. 知识数位化 (科技的力量)：例如谷哥图书(Google Books)、古腾堡计划(Project Gutenberg)、开放内容联盟(Open Content Alliance)等组织都不断的将人类各项知识进行数位化，方便透过网际网路进行传播。
3. 扩大社会参与 (科技的力量)：结合世界网民的力量让许多内容能自动产生，让资料转变成为有用知识的速度更快，同时配合更有效的搜寻引擎，让各种知识曲的的障碍月来越小。
4. 形成永续文化 (能源的力量)：学习如何使用最少的能源来生活将成为未来社会的显学。
三、 反思
科技的应用犹如利刃的两面，可以助人，也可以伤人。专看人类的觉醒，如何透过高科技的协助，减少全球化、人口结构变化、社会问题变迁与能源短缺等问题，如何在人与人之间、人与地球环境之间寻求更平衡的生活模式，值得三思。
ㄚ琪另外把本章的大标题及粗体字列出于下↓↓↓↓↓↓↓
网路上的创新市集：米格尔的故事
‘过去数十年来，创新领域出现了一些变化，创新不再是特定团体、公司或政府的专利，而变成需要高度合作、群策群力的社会活动，具备不同技能、秉持不同观点的人可以分享知识与洞见，激荡出各种创新构想。’
回顾过去：激烈竞争的婴儿潮世代
‘麦克奎格(Douglas McGregor)在1960年的著作《企业的人性面》(The Human Side of Enterprise》中主张，人性化的管理模式（Y理论）比专制的管理模式（X理论）有效。’
原书中的英文名有误，请注意，中文维基说明于下↓↓↓↓↓↓↓
道格拉斯·麦格雷戈（1906年－1964年）（英文：Douglas McGregor）， 为美国麻省理工学院史隆管理学院教授，此外还于1948年至1954年期间担任安托荷学院（Antioch College）校长， 他也在印度加尔各答管理学院任教。
1960年，其出版的《企业的人性面》深刻地影响了教学领域。
在该书中，麦格雷戈主张在一定环境中雇员可以通过权威、引导、控制、自我控制而达到激励效果。
该理论即著名的X理论和Y理论，其中Y理论被广泛地运用于当今的企业管理中。
‘在传统工作观念下，你必须辛苦奋斗，力争上游，表现得比同事出色，才能爬到高位，不是赢家，就会沦为输家。你人生中最重要的人是你的顶头上司，以及上司的上司，要往上爬就要想办法取悦他们。’
未来世界：以多元观点，共同解决问题
‘拜科技发展和全球化之赐，未来将是强调合作的世界，合作精神将取代婴儿潮世代的竞争心态。’
为何兴起共创的趋势？
50亿人相互连结
知识数位化
‘过去几年来，有一股庞大力量透过建立环球数位图书馆(Universal Digital Library)来大力推动知识数位化。’
扩大社会参与
‘这种高度连结性，加上集结和自我创造的力量，激发出能超越专家思维的群体智慧和整合全球最佳构想的开放原始码创新，这些趋势都预示了传统组织层级的终结，新的工作方式更强调同侪之间的合作关系，也更加体认到集体智慧将深深影响全世界。’
形成永续文化
‘未来几十年，如何减少个人、企业和地区的能源消耗量会变得愈来愈重要。’
ㄚ琪在节录这里的摘要时，发现竞争心态的问题，作者以正面的观点在说明这一章的内容时，ㄚ琪觉得好笑，因为要终结竞争的心态，应该不会发生在未来，而是来自很久远的真里福音，十二使徒定额组的贺伦杰佛瑞长老在2002年四月的总会大会有关另一个浪子的演讲↓↓↓↓↓↓↓
有位观察家写道：“在一个人比人的世界里，人们常被评定谁比较聪明，谁比较有魅力，谁比较成功。在这样的世界里，要真正去相信〔圣洁的〕爱里没有像这种的比较是不容易的。听到有人在赞美别人时，”他说，“就难免会想到自己所受到的赞美是不是比较少；读到他人的善行义举时，难免就会想要知道自己是不是也一样善良仁慈；看到颁发给杰出人士的奖杯、奖金和奖品时，也会不禁自问为什么不是颁给我。”8我们若不克制这种想法，就会看到深植于世界的这种比较心态最后是如何导致我们对神产生愤慨和贬视，并对自己有极负面的看法。大部分“你不可”的诫命用意是不要我们伤害他人，我相信，不可贪婪这条诫命的用意是不要我们伤害自己。
我们要如何克服几乎普遍存在于每个人身上的这种倾向呢？我们可以像那两个儿子所做一样，就是开始踏上重回天父怀抱的旅途。我们应当动作迅速，且极为谦卑地去做。一路上我们可以计算我们所得到的许多恩典，并为别人的成就鼓掌。最好的方法是为人服务，这是发挥爱心的最佳良方。但是这些终究是不够的。我们迷失以后，可以“醒悟过来”，只是我们不一定都能“找到自己”，而且永世无尽，我们都无法“拯救自己”。唯有天父和祂的独生子才做得到，因为除了祂们，别无救恩。因此，我们祈求祂们会帮助我们，祈求祂们会“出来”迎接并拥抱我们，带我们去享受祂们已经预备好的筵席。
祂们会的！经文中满是应许，述说神的恩典是充分的。在这舞台上，没有人需要去抢夺或竞争。尼腓说，主“爱世人”，免费赐予救恩。
在基督的福音里就是这样的教导，也正在克服大家竞争的心态，如果我们愿意如此做，那么不用2025年我们现在就可以免于竞争了。而这需要准备，我们不只再准备自己的心态，不只再准备2025年的未来工作，我们也在准备救主的第二次来临。