这是我是谁一书的“第9章 玻璃瓶里的苍蝇：何谓语言？”，这一章主要在谈路德维希·维根斯坦的哲学思想，作者提到他的思想与罗素不同，他不曾考虑过“人是否能够确切理解客观现实”此一自康德以来的哲学界思考的，也不探究哲学同侪普遍关注的知觉心理学。而在其《逻辑哲学论丛》（注：有简体版逻辑哲学论）中，他更豪不关心语言或说话行为与社会的关系。如是我们理解到，维根斯坦所谓理想的语言使用，应该与奥立佛．萨克斯(Oliver Sacks)在《看见声音：走入失聪的寂静世界》里那位十一岁的约瑟夫相仿：“约瑟夫能看，能辨别，能分类，能使用。他对感知（以知觉为基础）的分类和统合毫无困难，却似乎走不出这个范围。…他对一切都是按其字面意义去理解，无法优游于图像、假设和其他可能性，也无法进入想像或隐喻的国度里。如同动物或幼儿，他被禁锢在当下，受限于具体而直接的经验里。不同的是，幼儿并没有所谓的意识，而他却不断被意识提醒着自己的状态。”
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只单从这一段话，可能无法了解作者的意涵，或许读懂了看见声音：走入失聪的寂静世界才能有进一步的斩获，但是我却感受到可以从此书中去了解那些失聪人的寂静世界，或许可以因此提出援手来帮助他们。
“或许追寻我是谁是一辈子的课题，随着各方面的增长，我可以帮助谁、我可以成就谁成了更高层次的问题。有时候，问题与解答是一体两面，我是谁，谁是我，在此时似乎不那么重要，帮助别人成为那个他想成为的谁，或许是我可以给自己的答案。”这是来自一位公务人员的心得，在“创业及发展事业”的课程里也强调找到可以服务人的地方来创业，如果这样推演那就是要先知道我是谁是第一要务了，就像教义和圣约104：15说的“我的目的就是要供应我的圣徒，因为一切事物都是我的。”，透过知道自己是谁，凭着对主的信心，一起努力，一定可以成为自立的人。